Цитата
Допис від
Mark V
Я не стверджую що тіло вкрали. Але мотиви взяти собі святе тіло були у багатьох.
Кому завгодно могло бути вигідно вкрасти, але очевидно, що нікому не було вигідно признатися у кражі тіла ні охоронцям (що проворонили чи віддали за викуп), ні тим тим більше тим хто вкрав.
І навіть у Понтія Пілата були мотиви вкрасти тіло, щоб послабити владу фарисеїв і книжників довівши їм що Ісус був богом а вони своїми діями йому протирічили. Іудейський народ довіряв Ісусу, а мертвим він вже не був для Імперії небезпечним, бо не міг підняти іудейський народ на повстання проти Риму. Після смерті Ісуса іудейський народ розділився на тих хто довіряв фарисеям і духовенству і тих хто довіряв Ісусу.
Розделяй і владарюй - це чисто римська поговорка.
--Можливо, щось і є у ваших міркуваннях, але проблема у тому, що коли писались Євангелії чи інші частини Біблії ще було багато очевидців воскресшого Ісуса Христа.
Цитата
Старшие священники, подозревая, что ученики Христа обманут их, пошли к Пилату с просьбой: «Господин, мы вспомнили, что этот самозванец, еще когда был жив, говорил: „Через три дня воскресну“. Поэтому прикажи охранять могилу до третьего дня, чтобы его ученики не пришли и не выкрали его и не сказали народу: „Он воскрес из мертвых!“*— и будет последний обман хуже первого». Пилат ответил им: «У*вас есть стража. Идите и охраняйте, как знаете». Они опечатали вход в могилу и выставили около него стражу (Матфея 27:62—66). Оказалась ли эта охрана надежной?
На третий день после смерти Христа три женщины пошли к гробнице, чтобы помазать его тело ароматическими маслами. Что же они обнаружили? «Очень рано, в первый день недели, они пришли к памятному склепу, на восходе солнца. И*говорили друг другу: „Кто отвалит нам камень от входа в памятный склеп?“ Но, взглянув, увидели, что камень отвален, хотя он был очень большим. Войдя в памятный склеп, они увидели, что справа сидит юноша, одетый в длинную белую одежду, и застыли в изумлении. Он сказал им: „Не изумляйтесь. Вы ищете Иисуса-назаретянина, которого распяли на столбе. Он воскрес, его здесь нет. Смотрите, вот место, где его положили. Но идите, скажите его ученикам и Петру: „Он идет вперед вас в Галилею; там увидите его, как он и говорил вам“» (Марка 16:1—7; Луки 24:1—12). Никакая охрана не помогла: Бог воскресил своего Сына, Иисуса! Миф ли это или исторический факт?
Примерно через 22 года после этого события бывший гонитель христиан рассказал о том, что побудило его поверить в воскресение Иисуса: «Ибо я передал вам прежде всего то, что и сам получил,— что Христос умер за наши грехи согласно Писаниям, и что был похоронен, и что на третий день воскрес согласно Писаниям, и что явился Кифе, потом двенадцати. Затем явился более чем пятистам братьям сразу, большинство из которых пребывают доныне, а некоторые уснули смертным сном. Затем явился Иакову, потом всем апостолам» (1*Коринфянам 15:3—7). Эти слова написал апостол Павел. Он готов был рисковать жизнью ради Христа, ведь о его воскресении свидетельствуют факты, подтвердить которые могли примерно 500 свидетелей. Все они воочию убедились, что Христос воскрес (Римлянам 1:1—4). Павел не сомневался в воскресении Христа еще по одной, более веской причине. Он писал: «А*последнему из всех явился и мне, как бы рожденному прежде*времени»*(1*Коринфянам 15:8,*9; Деяния 9:1—19).
За свою веру первые христиане были готовы принять мученическую смерть на римских аренах. Почему? Они знали, что их вера не основана на мифах, но опирается на исторические факты.
--І тому люди були упевнені у тому, що Ісус Христос дійсно воскрес, що були готові страждати за віру і навіть до смерті. У чому вигода таких людей, котрі бачили воскресшого Ісуса, або знали очевидців воскресшого Ісуса?
Цитата
Допис від
Mark V
М"яко кажучи не дуже свіжі репортажі з місця подій.
--То ж вказані приблизні роки закінчення написання, якщо ви не звернули на це увагу.