Яка віра правдива?

[Ychen]

Це написано про хрИстиян, а не про групу в стилі фентезі.

[Новак]

Цитата

Допис від Ychen

Це написано про хрИстиян, а не про групу в стилі фентезі.

Повністю з Вами згоден.
Це написано про тих, хто насправді вірує в Ісуса Христа, а не про віруючих в байки Рассела/Рутерфорда і "іже с ними".

[leading]

Цитата

Допис від Ychen

Це ідолопоклонство, я ж не хрЕсто-язичник як дехто.
Ви або не читали особисто Біблію, або вважаєте Біблію сатанинською макулатурою. Що ж тут скажеш ?..

Всё понятно, вы в ступоре, так как по всем вопросам не можете дать аргументированные, основанные на Писании ответы. А по сему, объявляю вас и вашего сущеглупого, безмозглого, узкомыслящего раба духовными банкротами и отступниками от веры Христовой. Хотя это было известно с самого начала, но лишний раз напомнить не помешает.

[Ychen]

Цитата

а не про віруючих в байки Рассела/Рутерфорда і "іже с ними".

Ну і вірте собі у всілякі байки про Рессела і Рутерфорда... Мені воно якось зовсім не цікаво.

Додано через 4 хвилини

Цитата

Хотя это было известно с самого начала, но лишний раз напомнить не помешает.

Бо Вам з самого початку аргументи і не потрібні, як може щось бачити людина яка дивиться в одну крапку (одноточечна особа), і як вона прийме аргументи як їй це не дано. Про Вас навіть ваші письменники говорять:"народжений повзати літати не зможе" !

[Новак]

Цитата

Допис від Ychen

Ну і вірте собі у всілякі байки про Рессела і Рутерфорда... Мені воно якось зовсім не цікаво.

До речі, назва "фентезі" яку Ви застосували, дуже підходить для послідовників Рассела/Рутерфорда, які самоназвали себе "свідками Єгови".
Як би Ви зараз поставилися до групи людей, які б бігали по вулицях і проповідували про те, що в 2017 році знову прийде Ісус Христос, що дата ця істинна, бо вирахувана по Біблії їхнім мудрим наставником (секти), який дні і ночі досліджував Біблію?
Тим паче, що віра їхня не пустопорожня, але сильна, бо вони не тільки проповідують, але і зібрали гроші та побудували доми для древніх пророків, які мають воскреснути і жити в цих будинках. Це велика віра? Так! Лише одна проблема: ця віра марна. Бо базується на вигандах (фентезі) керівника цієї групи людей. А інші просто сліпо вірять йому.
Чи є така віра істинною? (дивлюсь на заголовок теми)
Висновок робіить самі.
Тим паче, що ваші керівники пару разів пересували дату приходу Ісуса Христа, потім, аж до 1975 року морочили вам голови, що "покоління 1914 року не помре, але зустріне Ісуса Христа", а тепер просто користується тим, що несе на собі назву "єдиноправильної віри". А Ви вірте, вірте... нащо Вам перевіряти і допевнятися.

[Ychen]

Не партесь так дуже Новак, бо мене ні Ваші, ні їхні вигадки зовсім не цікавлять.
Думка окремих осіб для мене не є авторитетною. Наприклад, я не вважаю апостола Петра фальшивим апостолом, за те що він пристав до вигадок юдеїв, сторонячись новонавернених хрИстиян із язичників, або за те що зрікся Ісуса ХрИста не ставлю Петра на рівні Юди Іскаріотського.Але апостола Петра можна вважати фальшивим апостолом чи ні, адже він якийсь час тримався вигадок ?
То апостола Петра за це все слід відкидати і вважати фальшивим апостолом, а інших апостолів якими треба вважати ???

[Новак]

Цитата

Допис від Ychen

Не партесь так дуже Новак, бо мене ні Ваші, ні їхні вигадки зовсім не цікавлять.

я і не парюсь, бо не вступив у організацію, засновану фантазером Расселом і продовжену його особистим юристом Рутерфордом.
Ви туди вступили, прийняли всередину себе їхню закваску, то Вам і паритися.

[leading]

Цитата

Допис від Ychen

Бо Вам з самого початку аргументи і не потрібні, як може щось бачити людина яка дивиться в одну крапку (одноточечна особа), і як вона прийме аргументи як їй це не дано. Про Вас навіть ваші письменники говорять:"народжений повзати літати не зможе" !

Аргументы мне нужны, но только библейские, а не басни лжепророка-раба, а у вас их нет. Вот по этой причине я, и не только я, но и весь христианский мир объявили вас и вашего сущеглупого, безмозглого, узкомыслящего раба духовными банкротами и отступниками от веры Христовой.
И ни какие оправдания не исправят ваше положение до тех пор, пока вы не дадите чёткие ответы на заданные вам вопросы в рамках Библии, а не на основании башенного бреда, который вы нам демонстрируете.

Вопросы здесь. http://forum.te.ua/showpost.php?p=26...postcount=3876

[Ychen]

Дивлячись на Ваш допис зразу видно до чого довело Вас хрЕстеянство. І Ви ще пропонуєте іншим так "озвіріти" як Ви ??? Спочатку з собою наведіть порядок.
А в ті дурниці, що Ви тут пропонуєте, я і так не вірю.

[Новак]

engar, якщо у Вас нема прикладів друзів, яких Ви здобуваєте мамоною, і які потім приймуть Вас до небесних осель, тоді може поясните мені про яких друзів говорив Ісус, звертаючись до Своїх учнів?

От стоять собі Його учні: Іван, Петро, Яків та інші і слухають ці слова Ісуса, звернені до них: "Набувайте собі друзів мамоною неправедною, щоб, коли проминеться вона, вони прийняли вас до вічних осель!"
Як Ви вважаєте, яких друзів мали здобувати собі мамоною оці учні Ісуса Христа, щоб потім ці друзі прийняли їх (тих, кого Ісус особисто вибрав, з волі Отця) до небесних осель? Що то за друзі такі, що мають владу прийняти апостолів християнства у небесні оселі?

Я знаю тільки одного із учнів Ісуса Христа, який здобув собі друзів мамоною (за 30 срібняків), щоб потім мати їх прихильність. Але навряд чи варто його наслідувати.

[leading]

Цитата

Допис від Ychen

Дивлячись на Ваш допис зразу видно до чого довело Вас хрЕстеянство. І Ви ще пропонуєте іншим так "озвіріти" як Ви ??? Спочатку з собою наведіть порядок.

В чём вы усмотрели мои "зверства"?

Цитата

А в ті дурниці, що Ви тут пропонуєте, я і так не вірю.

Прежде чем так утверждать, нужно опровергнуть эти "дурниці", а вы это не сделали. Вы не опровергли, что Иисус Бог и Ему надо поклоняться и не доказали, что суд будет длиться 1000 лет. Значит в глупости верите вы, а не я.

[engar]

Цитата

Мова не про слово, а про прохання до Вас уточнити те, про яких друзів Ви говорите, яких можна здобути мамоною і які можуть прийняти Вас (мене) до вічних осель.
Просто уточніть це і все, не потрібно розлогих і розпливчастих пояснень, без жодної конкретики. Якщо ж конкретика про друзів була у Ваших відповідях, то прошу дати посилання на таку відповідь

--- уточнити? що ж... тоді перейдем до уточнень
--- по перше чого вчепились до мамони? Зустрічне питання: чи все матеріальне є мамоною?

[engar]

Цитата

Мова не про слово, а про прохання до Вас уточнити те, про яких друзів Ви говорите, яких можна здобути мамоною і які можуть прийняти Вас (мене) до вічних осель.
Просто уточніть це і все, не потрібно розлогих і розпливчастих пояснень, без жодної конкретики. Якщо ж конкретика про друзів була у Ваших відповідях, то прошу дати посилання на таку відповідь

--- уточнити? що ж... тоді перейдем до уточнень
--- по перше чого вчепились до мамони?
- Зустрічне питання: чи все матеріальне є мамоною? відповідь бажано "так" чи "ні"
- якщо "ні" то що є мамоною?

[Vityab]

Цитата:

Допис від Новак

engar, якщо у Вас нема прикладів друзів, яких Ви здобуваєте мамоною, і які потім приймуть Вас до небесних осель, тоді може поясните мені про яких друзів говорив Ісус, звертаючись до Своїх учнів?

От стоять собі Його учні: Іван, Петро, Яків та інші і слухають ці слова Ісуса, звернені до них: "Набувайте собі друзів мамоною неправедною, щоб, коли проминеться вона, вони прийняли вас до вічних осель!"
Як Ви вважаєте, яких друзів мали здобувати собі мамоною оці учні Ісуса Христа, щоб потім ці друзі прийняли їх (тих, кого Ісус особисто вибрав, з волі Отця) до небесних осель? Що то за друзі такі, що мають владу прийняти апостолів християнства у небесні оселі?

Я знаю тільки одного із учнів Ісуса Христа, який здобув собі друзів мамоною (за 30 срібняків), щоб потім мати їх прихильність. Але навряд чи варто його наслідувати.

--Новаку, тут Ісус Христос просто каже своїм учням, щоб вони не були жадними і не жаліли матеріальні цінності, і ділились. Бо подарунки завжди спонукають до зближення людей. І подарунки можна дарувати всім не залежно чи є людина вашим духовним братом чи не є.

Додано через 9 хвилин

Цитата:

Допис від leading

Значит и Себе Отец позволяет только преклоняться, а не поклоняться?
23 Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клясться всякий язык.
(Ис.45:23)
В этих текстах разве не говорится, чтобы Христу ПОКЛОНЯЛИСЬ?

6 Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии.
7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты.
9 Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих.
(Евр.1:6-9)
Вы не ответили на предыдущие вопросы, ответьте на них:
Разве Отец не говорил, что славы Своей не отдам ни кому?
Как Отец может быть престолом Сыну? Сын что, на Отце сидит?
Не говорит ли этот текст, что Отец называет Сына Богом?

8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты.
(Евр.1:

--Ні не говориться. Тут говориться про те, що Ісусу Христу вклоняться. І це не дивно, якщо зважати на те, що Ісус Христос назначений Богом Єговою Царем Землі.

Додано через 18 хвилин

Цитата:

Допис від leading

Вы мне в Библии покажите, где написано, что суд будет длиться 1000 лет, а не в сатанинской макулатуре.

--Не суд буде тривати 1000 років, а Ісус Христос буде Царем Царства Божого 1000 років.

Додано через 50 хвилин
--Не знаю чи викладали, але дуже, як на мене, важливо знати для Християн.

Прихований текст: Який погляд Бога на війну? 

Який погляд Бога на війну?
Який погляд Бога на війну?

Як би ви відповіли на це запитання? Багато людей вважає, що Бог підтримує війни. Вони пояснюють це тим, що в минулому, згідно з біблійними розповідями, Бог наказував деяким своїм служителям брати в них участь. Однак інші зауважують, що Божий Син, Ісус, учив своїх послідовників любити навіть ворогів (Матвія 5:43, 44). Тож вони думають, що в певний момент Бог змінив свій погляд на війну і більше не схвалює її.

А що думаєте ви? Чи Бог підтримує війни? Якщо так, то на чиєму він боці у сьогоднішніх конфліктах? Відповіді на ці запитання можуть вплинути на ваше ставлення до війни. Уявіть, ніби ви дізналися, що Бог не лише схвалює якусь війну, а й підтримує в ній ту саму сторону, що й ви. Це переконає вас, що ваша позиція правильна, і запевнить, що перемога на вашому боці. Але як ви будете почуватися, довідавшись, що Бог на боці ворога? Тоді, мабуть, ви захочете змінити свою позицію.

Усе ж є щось набагато важливіше. Розуміння Божого погляду на війну може вплинути на ваше ставлення до Бога. Можливо, ви належите до мільйонів тих, кому війна завдала глибоких ран. Тоді, без сумніву, ви хочете знати відповідь на таке запитання: «Чи Бог, як дехто думає, є палієм війни, який потурає пов’язаним з нею стражданням і навіть схвалює їх? Чи він просто пасивний спостерігач, котрому байдуже до тих, хто перебуває під гнітом?»

А що про Божий погляд на війну каже Біблія? Вас, імовірно, це здивує, але вона не підтримує жодної з вищезгаданих думок. З плином часу погляд Бога на війну не змінився. Подивімося, що Біблія говорить про те, як Бог ставився до війни в давнину і в першому столітті, коли Ісус жив на землі. Це допоможе нам зрозуміти, як він дивиться на війну сьогодні і чи вона завжди буде невід’ємною частиною людського життя.

Погляд Бога на війну в давні часи

Люди перебували під гнітом. Вони знову і знову молилися до Бога і просили звільнення, але воно не приходило, принаймні не відразу. Мова йде про ізраїльтян, Божий стародавній народ. Їхнім гнобителем був могутній єгипетський народ (Вихід 1:13, 14). Упродовж років ізраїльтяни чекали, поки Бог покладе край тиранії з боку єгиптян. Зрештою, у визначений час він почав діяти (Вихід 3:7—10). Біблія повідомляє, що Бог сам розпочав війну проти єгиптян. Він вразив Єгипет спустошливими карами, а тоді знищив фараона і його військо в Червоному морі (Псалом 136:15). Бог Єгова став «могутнім воїном» для свого народу (Вихід 15:3, 4).

Бог сам пішов війною на єгиптян, і це засвідчує, що він не є проти всіх війн. В інших випадках він уповноважував свій народ Ізраїль починати війну. Наприклад, Бог звелів йому рушити війною на ханаанців, які були вкрай зіпсутими (Повторення Закону 9:5; 20:17, 18 ). Також він послав царя Давида воювати з жорстокими філістимлянами. Бог навіть підказав йому стратегію, яка гарантувала перемогу (2 Самуїла 5:17—25).

Ці біблійні розповіді показують, що тоді, коли ізраїльтянам загрожував утиск і згубний вплив безбожних народів, Бог вдавався до війни, аби захистити свій народ і зберегти правдиве поклоніння. Але розгляньмо три ключових факти стосовно війн, які відбувалися з волі Бога.

БОГ САМ ВИРІШУВАВ, ХТО БУДЕ ВОЮВАТИ. Одного разу Бог сказав ізраїльтянам: «Вам не потрібно буде воювати у цій війні». Чому? Тому що за них це мав зробити він сам (2 Хронік 20:17; 32:7, 8 ). Бог часто воював за свій народ, як і у випадку, згаданому напочатку. В інших ситуаціях Бог наказував стародавнім ізраїльтянам брати участь у війнах, які він схвалював і мета яких полягала у тому, щоб заволодіти Обіцяним краєм та захистити його (Повторення Закону 7:1, 2; Ісуса Навина 10:40).

БОГ САМ ВИРІШУВАВ, КОЛИ ВІДБУВАТИМУТЬСЯ ТАКІ ВІЙНИ. Божі служителі мали терпеливо чекати визначеного Богом часу, щоб виступити проти гніту і зла, яке їх оточувало.
До тих пір вони не мали права самостійно розпочинати війну. Якщо вони вступали у війну з власної ініціативи, то втрачали Боже схвалення. Біблія показує, що коли ізраїльтяни насмілювались воювати, не маючи на це дозволу від Бога, то пожинали гіркі наслідки .


Хоча Бог розпочав війну проти ханаанців, декого з них він врятував, наприклад, Рахав та її рідних

БОГОВІ НЕ ПРИЄМНА СМЕРТЬ ЛЮДЕЙ, ЗОКРЕМА ГРІШНИКІВ. Бог Єгова є Джерелом життя і нашим Творцем (Псалом 36:9). Тому він не хоче, щоб ми помирали. Але, на жаль, є злі люди, які мають намір гнобити і навіть убивати інших (Псалом 37:12, 14). Щоб покласти край такому злу, Бог інколи вдавався до війни. Однак упродовж всіх тих років, коли Бог уповноважував ізраїльтян вести війни, він залишався негнівливим і милосердним до гнобителів свого народу (Псалом 86:15). Для прикладу, він наказав ізраїльтянам, щоб вони, перед тим як захопити якесь місто, запропонували «йому укласти мир», аби дати його мешканцям можливість змінити свою поведінку й уникнути війни (Повторення Закону 20:10—13). Цим Бог показав, що йому «не приємна смерть грішника». Для нього «краще, коли грішник покидає свій шлях і залишається жити» (Єзекіїля 33:11, 14—16).

З усього вищесказаного видно, що в давні часи Бог вважав війну законним способом покласти край гніту і злу. Але саме він, а не люди, по праву визначав, коли відбуватимуться війни і хто братиме в них участь. Чи Бог прагнув воювати і жадав кровопролиття? Навпаки. Він ненавидить насилля (Псалом 11:5). Чи Бог змінив свій погляд на війну, коли його Син, Ісус Христос, почав служіння в першому столітті?

Далі буде:
Погляд Бога на війну в першому столітті
Погляд Бога на війну в наш час

[engar]

[Новак]

Цитата

Допис від Vityab

--Новаку, тут Ісус Христос просто каже своїм учням, щоб вони не були жадними і не жаліли матеріальні цінності, і ділились. Бо подарунки завжди спонукають до зближення людей.

А гіпотезу, яка каже, що потім ці друзі приймуть Вас до Небесних осель, Ви упускаєте?
Обмін мамони на місце в Небесних оселях (рекомендація, ніби-то сказана до апостолів Ісуса Самим Ісусом) - цей, новий шлях на Небо - він Вам подобається?
Чи Вам логічнішим здається висновок Ісуса сказаний в правильному перекладі:
"Набувайте собі друзів ПОЗА мамоною неправедною!" "Не можете служити Богу і мамоні!" Бо такі друзі, які служать мамоні, можуть звести вас зі шляху до Небесних осель.

[Vityab]

Цитата:

Допис від engar

--Енгар, ну як у цьому році не забули ідола чи ідолів поставити?


Додано через 10 хвилин

Цитата:

Допис від Новак

А гіпотезу, яка каже, що потім ці друзі приймуть Вас до Небесних осель, Ви упускаєте?
Обмін мамони на місце в Небесних оселях (рекомендація, ніби-то сказана до апостолів Ісуса Самим Ісусом) - цей, новий шлях на Небо - він Вам подобається?
Чи Вам логічнішим здається висновок Ісуса сказаний в правильному перекладі:
"Набувайте собі друзів ПОЗА мамоною неправедною!" "Не можете служити Богу і мамоні!" Бо такі друзі, які служать мамоні, можуть звести вас зі шляху до Небесних осель.

--Читайте, Новаку, може дійде.

Луки 16:
1 Сказал же и к ученикам Своим: один человек был богат и имел управителя, на которого донесено было ему, что расточает имение его;
2 и, призвав его, сказал ему: что это я слышу о тебе? дай отчет в управлении твоем, ибо ты не можешь более управлять.
3 Тогда управитель сказал сам в себе: что мне делать? господин мой отнимает у меня управление домом; копать не могу, просить стыжусь;
4 знаю, что сделать, чтобы приняли меня в домы свои, когда отставлен буду от управления домом.
5 И, призвав должников господина своего, каждого порознь, сказал первому: сколько ты должен господину моему?
6 Он сказал: сто мер масла. И сказал ему: возьми твою расписку и садись скорее, напиши: пятьдесят.
7 Потом другому сказал: а ты сколько должен? Он отвечал: сто мер пшеницы. И сказал ему: возьми твою расписку и напиши: восемьдесят.
8 И похвалил господин управителя неверного, что догадливо поступил; ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде.
9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.
10 Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом.
11 Итак, если вы в неправедном богатстве не были верны, кто доверит вам истинное?
12 И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?
13 Никакой слуга не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.
14 Слышали все это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним.
15 Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом.

[Новак]

Цитата

Допис від Vityab

9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Vityab,
Ну от, прочитав, і що далі?
Як Ваші керівники сказали Вам це розуміти?
1. Які друзі, набуті мамоною, мають силу і владу прийняти потім Вас за це (за мамону) в вічні оселі?
2. Можете навести приклад тих друзів, яких Ви набуваєте мамоною зараз і які потім приймуть Вас за це у вічні оселі?
3. Можете навести приклад друзів, яких набули собі апостоли Ісуса Христа і які (ці друзі) прийняли за це потім апостолів у вічні оселі?

Енгар навести приклади таких друзів не зміг (ні щодо себе ні щодо учнів Ісуса, до яких звертався Ісус, пояснюючи цю притчу).

Я навів приклади друзів, яких не потірбно набувати, служителів мамони, як-от невірний управитель - головний герой притчі.
Також я навів Вам правильний переклад слова і речення Ісуса Христа:
"Набувайте собі друзів ПОЗА мамоною неправедною...."
Бачите як невірний переклад одного слова змінив думку, яку говорив Своїм учням Ісус Христос?

То як, будуть відповіді на пункти 1,2,3 ?

П.С. Ви в курсі що слово "вони" (щодо друзів у видіденому мною жирним) відсутнє у оригіналі тексту? Його додали перекладачі-товкмачі, які підтасовували слова Ісуса під певну думку.

Енгар, пам"ятаю, говорив щось про те, що "хто додасть до слів чи відніме, то...."

[Vityab]

Цитата:

Допис від Новак

Vityab,
Ну от, прочитав, і що далі?
Як Ваші керівники сказали Вам це розуміти?
1. Які друзі, набуті мамоною, мають силу і владу прийняти потім Вас за це (за мамону) в вічні оселі?
2. Можете навести приклад тих друзів, яких Ви набуваєте мамоною зараз і які потім приймуть Вас за це у вічні оселі?
3. Можете навести приклад друзів, яких набули собі апостоли Ісуса Христа і які (ці друзі) прийняли за це потім апостолів у вічні оселі?

Енгар навести приклади таких друзів не зміг (ні щодо себе ні щодо учнів Ісуса, до яких звертався Ісус, пояснюючи цю притчу).

Я навів приклади друзів, яких не потірбно набувати, служителів мамони, як-от невірний управитель - головний герой притчі.
Також я навів Вам правильний переклад слова і речення Ісуса Христа:
"Набувайте собі друзів ПОЗА мамоною неправедною...."
Бачите як невірний переклад одного слова змінив думку, яку говорив Своїм учням Ісус Христос?

То як, будуть відповіді на пункти 1,2,3 ?

П.С. Ви в курсі що слово "вони" (щодо друзів у видіденому мною жирним) відсутнє у оригіналі тексту? Його додали перекладачі-товкмачі, які підтасовували слова Ісуса під певну думку.

Енгар, пам"ятаю, говорив щось про те, що "хто додасть до слів чи відніме, то...."

--Новаку, вам я так розумію не має про що порозмовляти?
Новаку вони це ті, про кого написано ось тут.

Матвія 25:
34 Потім Цар скаже тим, хто праворуч: “Прийдіть, усі, кого поблагословив мій Батько, успадкуйте Царство, приготоване вам від заснування світу.
35 Бо, коли я був голодний, ви дали мені їсти, коли був спраглий, ви дали мені пити. Я був чужинцем — і ви гостинно прийняли мене,
36 я був нагий — і ви мене одягли. Я захворів — і ви попіклувалися про мене, я був у в’язниці — і ви мене провідали”.
37 На це праведні скажуть йому: “Господи, коли ми бачили тебе голодним і нагодували? Коли бачили тебе спраглим і дали тобі пити?
38 Коли ти був чужинцем і ми гостинно прийняли тебе або коли бачили тебе нагим та одягли?
39 Коли ми бачили тебе хворим чи у в’язниці і провідали тебе?”
40 Цар їм відповість: “Правду кажу вам: усе, що ви зробили одному з найменших моїх братів, зробили й мені”.

41 Потім він скаже тим, хто ліворуч: “Ідіть від мене, про́кляті, у вічний вогонь, приготований Дияволу та його ангелам.
42 Бо я був голодний — і ви не дали мені їсти, я був спраглий — і ви не дали мені пити.
43 Я був чужинцем — і ви не прийняли мене гостинно, я був нагий — і ви не одягли мене, я був хворий та у в’язниці — і ви не попіклувалися про мене”.
44 І вони також скажуть йому у відповідь: “Господи, коли ми бачили тебе голодним, спраглим, чужинцем, нагим, хворим чи у в’язниці й не послужили тобі?”
45 Тоді він їм відповість: “Правду кажу вам: усе, чого ви не зробили одному з цих найменших, не зробили й мені”.
46 Вони будуть назавжди знищені*, а праведні отримають вічне життя».

Вони - це Найменші Брати Ісуса Христа. Але вам зробити добро якесь для Найменших Братів Ісуса Христа не має поки-що можливості, бо ви в опозиції до них. Але також це не означає, що неправедне багатсво можна застосовувати тільки до них. Бо написано.

Галатів 6:
10 Тож, поки є можливість, чинімо добро всім, а особливо одновірцям.

Прихований текст: Який погляд Бога на війну? 

Який погляд Бога на війну?
Який погляд Бога на війну?

Як би ви відповіли на це запитання? Багато людей вважає, що Бог підтримує війни. Вони пояснюють це тим, що в минулому, згідно з біблійними розповідями, Бог наказував деяким своїм служителям брати в них участь. Однак інші зауважують, що Божий Син, Ісус, учив своїх послідовників любити навіть ворогів (Матвія 5:43, 44). Тож вони думають, що в певний момент Бог змінив свій погляд на війну і більше не схвалює її.

А що думаєте ви? Чи Бог підтримує війни? Якщо так, то на чиєму він боці у сьогоднішніх конфліктах? Відповіді на ці запитання можуть вплинути на ваше ставлення до війни. Уявіть, ніби ви дізналися, що Бог не лише схвалює якусь війну, а й підтримує в ній ту саму сторону, що й ви. Це переконає вас, що ваша позиція правильна, і запевнить, що перемога на вашому боці. Але як ви будете почуватися, довідавшись, що Бог на боці ворога? Тоді, мабуть, ви захочете змінити свою позицію.

Усе ж є щось набагато важливіше. Розуміння Божого погляду на війну може вплинути на ваше ставлення до Бога. Можливо, ви належите до мільйонів тих, кому війна завдала глибоких ран. Тоді, без сумніву, ви хочете знати відповідь на таке запитання: «Чи Бог, як дехто думає, є палієм війни, який потурає пов’язаним з нею стражданням і навіть схвалює їх? Чи він просто пасивний спостерігач, котрому байдуже до тих, хто перебуває під гнітом?»

А що про Божий погляд на війну каже Біблія? Вас, імовірно, це здивує, але вона не підтримує жодної з вищезгаданих думок. З плином часу погляд Бога на війну не змінився. Подивімося, що Біблія говорить про те, як Бог ставився до війни в давнину і в першому столітті, коли Ісус жив на землі. Це допоможе нам зрозуміти, як він дивиться на війну сьогодні і чи вона завжди буде невід’ємною частиною людського життя.

Погляд Бога на війну в давні часи

Люди перебували під гнітом. Вони знову і знову молилися до Бога і просили звільнення, але воно не приходило, принаймні не відразу. Мова йде про ізраїльтян, Божий стародавній народ. Їхнім гнобителем був могутній єгипетський народ (Вихід 1:13, 14). Упродовж років ізраїльтяни чекали, поки Бог покладе край тиранії з боку єгиптян. Зрештою, у визначений час він почав діяти (Вихід 3:7—10). Біблія повідомляє, що Бог сам розпочав війну проти єгиптян. Він вразив Єгипет спустошливими карами, а тоді знищив фараона і його військо в Червоному морі (Псалом 136:15). Бог Єгова став «могутнім воїном» для свого народу (Вихід 15:3, 4).

Бог сам пішов війною на єгиптян, і це засвідчує, що він не є проти всіх війн. В інших випадках він уповноважував свій народ Ізраїль починати війну. Наприклад, Бог звелів йому рушити війною на ханаанців, які були вкрай зіпсутими (Повторення Закону 9:5; 20:17, 18 ). Також він послав царя Давида воювати з жорстокими філістимлянами. Бог навіть підказав йому стратегію, яка гарантувала перемогу (2 Самуїла 5:17—25).

Ці біблійні розповіді показують, що тоді, коли ізраїльтянам загрожував утиск і згубний вплив безбожних народів, Бог вдавався до війни, аби захистити свій народ і зберегти правдиве поклоніння. Але розгляньмо три ключових факти стосовно війн, які відбувалися з волі Бога.

БОГ САМ ВИРІШУВАВ, ХТО БУДЕ ВОЮВАТИ. Одного разу Бог сказав ізраїльтянам: «Вам не потрібно буде воювати у цій війні». Чому? Тому що за них це мав зробити він сам (2 Хронік 20:17; 32:7, 8 ). Бог часто воював за свій народ, як і у випадку, згаданому напочатку. В інших ситуаціях Бог наказував стародавнім ізраїльтянам брати участь у війнах, які він схвалював і мета яких полягала у тому, щоб заволодіти Обіцяним краєм та захистити його (Повторення Закону 7:1, 2; Ісуса Навина 10:40).

БОГ САМ ВИРІШУВАВ, КОЛИ ВІДБУВАТИМУТЬСЯ ТАКІ ВІЙНИ. Божі служителі мали терпеливо чекати визначеного Богом часу, щоб виступити проти гніту і зла, яке їх оточувало.
До тих пір вони не мали права самостійно розпочинати війну. Якщо вони вступали у війну з власної ініціативи, то втрачали Боже схвалення. Біблія показує, що коли ізраїльтяни насмілювались воювати, не маючи на це дозволу від Бога, то пожинали гіркі наслідки .


Хоча Бог розпочав війну проти ханаанців, декого з них він врятував, наприклад, Рахав та її рідних

БОГОВІ НЕ ПРИЄМНА СМЕРТЬ ЛЮДЕЙ, ЗОКРЕМА ГРІШНИКІВ. Бог Єгова є Джерелом життя і нашим Творцем (Псалом 36:9). Тому він не хоче, щоб ми помирали. Але, на жаль, є злі люди, які мають намір гнобити і навіть убивати інших (Псалом 37:12, 14). Щоб покласти край такому злу, Бог інколи вдавався до війни. Однак упродовж всіх тих років, коли Бог уповноважував ізраїльтян вести війни, він залишався негнівливим і милосердним до гнобителів свого народу (Псалом 86:15). Для прикладу, він наказав ізраїльтянам, щоб вони, перед тим як захопити якесь місто, запропонували «йому укласти мир», аби дати його мешканцям можливість змінити свою поведінку й уникнути війни (Повторення Закону 20:10—13). Цим Бог показав, що йому «не приємна смерть грішника». Для нього «краще, коли грішник покидає свій шлях і залишається жити» (Єзекіїля 33:11, 14—16).

З усього вищесказаного видно, що в давні часи Бог вважав війну законним способом покласти край гніту і злу. Але саме він, а не люди, по праву визначав, коли відбуватимуться війни і хто братиме в них участь. Чи Бог прагнув воювати і жадав кровопролиття? Навпаки. Він ненавидить насилля (Псалом 11:5). Чи Бог змінив свій погляд на війну, коли його Син, Ісус Христос, почав служіння в першому столітті?

Продовження

Погляд Бога на війну в першому столітті

Люди перебували під гнітом. Як і їхні прабатьки, євреї в першому столітті, без сумніву, неодноразово молилися до Бога про звільнення, тепер з-під гнітючого ярма Римської імперії. Згодом вони почули про Ісуса. Чи він є обіцяним Месією? Багато людей «сподівалися, що саме він визволить Ізраїль» від римських гнобителів (Луки 24:21). Але звільнення не приходило. Натомість у 70 році н. е. прийшла римська армія і знищила Єрусалим та храм.

Що ж сталося? Чому Бог не воював за євреїв, як робив це в минулому? Або чому він не уповноважував їх розпочати війну, щоб звільнитися від гніту? Чи Божий погляд на війну змінився? Ні. Проте щось таки докорінно змінилося. Мова йде про євреїв. Вони відкинули Божого Сина, Ісуса, як Месію (Дії 2:36). Тому цей народ втратив свої особливі стосунки з Богом (Матвія 23:37, 38 ).

Бог перестав захищати єврейський народ та Обіцяний край, тож євреї більше не мали підстав говорити, що беруть участь у війні, яку він схвалює або підтримує. Як і передрік Ісус, благословення, якими втішався буквальний Ізраїль, поки мав Боже схвалення, перейшли до нового духовного народу, котрий у Біблії пізніше був названий «Ізраїлем Божим» (Галатів 6:16; Матвія 21:43). Духовним Ізраїлем Божим став збір помазаних духом християн. Тому цілком доречно, що в першому столітті їм було сказано: «Тепер ви Божий народ» (1 Петра 2:9, 10).

Оскільки перші християни були «Божим народом», чи Бог воював за них, щоб звільнити від римського гніту? А може, він уповноважував їх воювати зі своїми гнобителями? Зовсім ні. Чому? Як видно з попередньої статті, коли Бог наказував своїм служителям вести якусь війну, то сам вирішував, коли вона має відбутися. Бог не воював за християн у першому столітті і не доручав їм брати участі у тогочасних війнах. Очевидно, тоді ще не прийшов визначений Богом час розпочати війну проти гніту і зла.

Тому, подібно до Божих служителів у давні часи, християни першого століття мали чекати встановленого Богом часу покласти край гніту і злу. А поки цей час не настав, вони не могли самовільно, без дозволу Бога, йти війною на ворогів. Це видно з того, чого навчав Ісус. Приміром, він жодного разу не наказував своїм послідовникам воювати. Натомість він заохочував їх: «Не переставайте любити своїх ворогів і молитися за своїх гонителів» (Матвія 5:44). Передрікаючи напад римської армії на тогочасний Єрусалим, Ісус звелів учням не воювати за місто, а втікати, що вони й зробили (Луки 21:20, 21).

Також під натхненням Бога апостол Павло написав: «Не мстіться самі за себе... бо написано: “Помста моя, я відплачу”,— говорить Єгова» (Римлян 12:19). Павло цитував слова Бога, які він промовив століттями раніше і які містяться в Левіт 19:18 та Повторення Закону 32:35. Як видно з попередньої статті, Бог мстився за свій народ у стародавні часи, зокрема коли підтримував його у війнах проти ворогів. Тож Павлові слова показують, що погляд Бога на війну не змінився. У першому столітті Бог так само вважав війну законним способом відплатити за своїх служителів і покласти край гніту і злу. Проте, як і в минулому, Бог сам визначав, коли відбуватимуться війни і хто братиме в них участь.

Зрозуміло, Бог не вповноважував християн у першому столітті воювати. А що сказати про наш час? Чи сьогодні Бог доручив якійсь групі людей вести війни? Чи тепер настав час для Бога втрутитись у справи людей і почати війну за своїх служителів? Як Бог дивиться на війну сьогодні? Ці запитання ми розглянемо в останній статті з цієї серії.

Погляд Бога на війну в наш час

Люди перебувають під гнітом. Багато з них раз у раз благають Бога про звільнення, не знаючи, чи воно коли-небудь прийде. Чи Бог чує їхні благання? А що сказати про тих, хто воює, аби покласти край гніту? Чи Бог підтримує їх і вважає, що така війна є виправданою?


Армагеддон буде війною, яка покладе край усім війнам

Спершу візьміть до уваги таку підбадьорливу істину: Бог бачить усі страждання, які відбуваються у світі, і має намір вжити заходів, аби покласти їм край (Псалом 72:13, 14). У своєму Слові, Біблії, він обіцяє, що «тим, хто зносить лихо... він дасть полегшення». Коли? «Під час виявлення Господа Ісуса, який з’явиться з неба разом зі своїми могутніми ангелами... й спровадить помсту на тих, хто не знає Бога і не слухається доброї новини про нашого Господа Ісуса» (2 Фессалонікійців 1:7, 8 ). Це виявлення Ісуса буде в майбутньому, під час «війни, яка відбудеться у великий день Всемогутнього Бога». У Біблії цю війну названо Армагеддоном (Об’явлення 16:14, 16).

За дорученням Бога у тій майбутній війні проти неправедних воюватимуть не люди, а його Син, Ісус Христос, та інші могутні духовні створіння. Ці небесні війська назавжди покінчать з усім гнітом (Ісаї 11:4; Об’явлення 19:11—16).

До нашого часу погляд Бога на війну не змінився. Він досі вважає її законним способом покласти край гніту і злу. Але, як показує історія, лише Бог по праву визначає, коли відбуватиметься така війна і хто братиме в ній участь. Як ми дізналися, Бог уже визначив, що війна, в якій він знищить зло і помститься за пригноблених, відбудеться в майбутньому, і участь у ній братиме його Син, Ісус Христос. Це означає, що Бог не підтримує війн, які ведуться сьогодні на землі, хоч би якою благородною здавалася їхня мета.

Розгляньмо приклад. Двоє братів затіяли бійку, поки батька немає вдома. Припинивши її на деякий час, вони телефонують батькові. Перший скаржиться, що битися почав другий, тоді як другий жаліється, що перший його образив. Обидва звертаються до батька, сподіваючись на його підтримку в цій суперечці. Однак, вислухавши синів, батько каже їм припинити бійку і почекати, поки він повернеться додому та вирішить справу. Певний час хлопці чекають, але незабаром між ними знову спалахує бійка. Коли батько приходить додому, то за непослух карає обох синів.

Нині народи, які воюють, часто звертаються до Бога за підтримкою. Але Бог не займає жодної сторони в сьогоднішніх війнах. Натомість у своєму Слові, Біблії, він чітко каже: «Нікому не віддавайте злом за зло» та «Не мстіться самі за себе» (Римлян 12:17, 19). Більш того, він звелів людям чекати «на нього терпеливо», поки він почне діяти під час Армагеддону (Псалом 37:7, примітка). Коли люди, не чекаючи на Бога, втягуються у війни, йому це дуже не до вподоби, адже в його очах такі дії є виявом зухвалості та агресії. Тому в Армагеддоні Бог виллє свій гнів та раз і назавжди вирішить незгоди людей, припинивши війни по всій землі (Псалом 46:9; Ісаї 34:2). Армагеддон, по суті, буде війною, яка покладе край усім війнам.

Кінець війн — це одне з багатьох благословень Божого Царства. Про цей уряд Ісус згадував у відомій молитві: «Нехай прийде твоє Царство. Нехай виконується твоя воля як на небі, так і на землі» (Матвія 6:10). Боже Царство не лише покінчить з усіма війнами, але й усуне саму їхню причину — зло * (Псалом 37:9, 10,
14, 15). Тож не дивно, що послідовники Ісуса з нетерпінням чекають на благословення, які принесе те Царство (2 Петра 3:13).



Скільки нам треба чекати, поки Боже Царство звільнить людство від страждань, гніту і зла? Виконання біблійних пророцтв показує, що ми живемо «в останні дні» цієї системи (2 Тимофія 3:1—5) . Невдовзі ці останні дні закінчаться, тому що Боже Царство покладе їм край у війні Армагеддон.

Як зазначалося раніше, у цій вирішальній війні будуть знищені ті, хто «не слухається доброї новини про нашого Господа Ісуса» (2 Фессалонікійців 1:8 ). Але пригадайте, що Бог нікому не бажає смерті, в тому числі й грішникам (Єзекіїля 33:11). Оскільки він «не хоче, щоб хтось був знищений» у цій остаточній війні, то робить усе можливе, аби перед кінцем добра новина про нашого Господа Ісуса проповідувалась «по цілій населеній землі на свідчення всім народам» (2 Петра 3:8, 9; Матвія 24:14; 1 Тимофія 2:3, 4). Сьогодні завдяки всесвітній праці проповідування, яку виконують Свідки Єгови, люди мають можливість дізнатися про Бога, послухатися доброї новини про Ісуса і дочекатися дня, коли вже не буде війн.

[Новак]

Цитата

Допис від Vityab

Новаку вони це ті, про кого написано ось тут.

Матвія 25:
34 Потім Цар скаже тим, хто праворуч: “Прийдіть, усі, кого поблагословив мій Батько, успадкуйте Царство, приготоване вам від заснування світу.
35 Бо, коли я був голодний, ви дали мені їсти, коли був спраглий, ви дали мені пити. Я був чужинцем — і ви гостинно прийняли мене,
36 я був нагий — і ви мене одягли. Я захворів — і ви попіклувалися про мене, я був у в’язниці — і ви мене провідали”.
37 На це праведні скажуть йому: “Господи, коли ми бачили тебе голодним і нагодували? Коли бачили тебе спраглим і дали тобі пити?
38 Коли ти був чужинцем і ми гостинно прийняли тебе або коли бачили тебе нагим та одягли?
39 Коли ми бачили тебе хворим чи у в’язниці і провідали тебе?”
40 Цар їм відповість: “Правду кажу вам: усе, що ви зробили одному з найменших моїх братів, зробили й мені”.

Вітябе, признайтеся, що Вас точно не буде серед тих, хто з великим подивом запитували Ісуса: "Коли ми бачили Тебе голодним і нагодували?" чи "Коли ми бачили тебе хворим і у в"язніці і провідали Тебе?"
Знаєте чому? Бо ті люди дійсно робили ці послуги НЕ ДУМАЮЧИ і навіть УЯВИЛЯЮЧИ, що вони роблять це для Ісуса.
А Ви, знаючи цю історію і роблячи це з думкою, що колись опинитеся серед тих людей і будете удавати себе здивованим, просто робите помилку. Ні, робити ці речі - це добре, але удавати себе здивованим - ні. Не потрібно прикидатися. І мова в цій притчі про тих, хто буде робити ці речі зовсім не уявляючи і не маючи на гадці, що роблять це для Ісуса. Отак.

А щодо історії про неправдивого управителя, то чи перевірили Ви грецькі тексти? Знайшли там слово "вони" у оцьому реченні:

Цитата

Допис від Vityab

9 И Я говорю вам: приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители.

Хто, і з якої причини додав слово "вони" у речення, сказане Ісусом?
І, нагадую, що там є слово, яке взагалі відсутнє у перекладі НМ, і яке дехто із перекладачів (як-от Огієнко) переклав як "від":

Цитата

9 І Я вам кажу: Набувайте друзів собі від багатства неправедного, щоб, коли проминеться воно, прийняли вас до вічних осель.
(Лук.16:9)

Це слово можна також перекласти як таке, яке позначає відділення, рух зсередини назовні. Тоді переклад матиме такий вигляд:

Цитата

9 І Я вам кажу: Набувайте друзів собі поза багатством неправедним, щоб, коли проминеться воно, прийняли вас до вічних осель.
(Лук.16:9)

І думка Ісуса тоді не спотворюється і з неї не потрібно вигадувати теорію про купівлю собі друзів мамоною неправедною, щоб потім, ці друзі, прийняли нас до вічних осель.
Тоді все просто і ясно: є приклад людей, які були невірні у володінні цьогосвітнім багатством, обікрали пана, який за це погрожував їх вигнати зі своєї оселі.
А щоб учні Ісуса не були спокушувані такими хитрунами, як той управитель-шахрай, то Ісус поперередив їх, щоб вони шукали собі друзів не таких, як ті шахраї, бо інакше і їх можуть не пустити в оселі на Небі. Бо "лихе товариство псує добрі звичаї".